No Image
خوش آمديد!
💠 بازی سالمندان پيوند ثابت

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیَاهُ الدُّنْیَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِینَهٌ وَتَفَاخُرٌ بَیْنَکُمْ وَتَکَاثُرٌ فِی الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ کَمَثَلِ غَیْثٍ أَعْجَبَ الْکُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ یَهِیجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ یَکُونُ حُطَامًا ۖ وَفِی الْآخِرَهِ عَذَابٌ شَدِیدٌ وَمَغْفِرَهٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَیَاهُ الدُّنْیَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ

(حدید آیه ۲۰)

بدانید زندگی دنیا تنها بازی و سرگرمی و تجمّل پرستی و فخرفروشی در میان شما و افزون طلبی در اموال و فرزندان است، همانند بارانی که محصولش کشاورزان را در شگفتی فرو می‌برد، سپس خشک می‌شود بگونه‌ای که آن را زردرنگ می‌بینی؛ سپس تبدیل به کاه می‌شود! و در آخرت، عذاب شدید است یا مغفرت و رضای الهی؛ و (به هر حال) زندگی دنیا چیزی جز متاع فریب نیست!

🔹 فرمود:

دنیا یا سرگرمی است یا بازی است؛ منتها این بازی دوران کودکی و نوجوانی و اوایل جوانی معلوم است که بازی است، دوران میانسالی و دوران کهنسالی معلوم نیست که بازی است، ولی حقیقتاً بازی است؛ آن تفاخر بازی است آن تکاثر بازی است آن #کوثر است که خیر و رحمت است نه #تکاثر!

فرمود:

﴿وَمَا هذِهِ الْحَیاهُ الدُّنْیا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ﴾.[۱]
🔹 فان قلت که در سوره «حدید» غیر از این دو مرحله, سه مرحله دیگر هم آمده که زینت و تفاخر و تکاثر است، قلتُ که آنها هم #بازی_سالمندان است!

یک سالمند وقتی بخواهد بازی کند می‌ گوید:

این ‌قدر اعتبار دارم،

این ‌قدر موجودی دارم،

این‌ قدر قبیله دارم،

این ‌قدر عشیره دارم!

بازی یک انسان هشتاد ساله با بازی انسان پنجاه ساله با بازی انسان چهل ساله فرق می ‌کند، بازی ‌ها فرق می‌ کند. بنابراین این‌ چنین نیست که آن مراحل پنج‌گانه سوره «حدید» مباین و منافی با این دو مرحله سوره مبارکه «عنکبوت» باشد.

[۱] . سوره عنکبوت, آیه۶۴٫

آیت الله جوادی آملی

📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه ۲۰
تاریخ: ۱۳۹۱/۱۰/۱۰

https://eitaa.com/joinchat/77201969C7b71ff995b

نظرات[۰] | دسته: تدبر در قرآن | نويسنده: mobinkarim | ادامه مطلب...

 
داستانک پيوند ثابت

آهنگر و فولاد

#داستانک

فولاد و آهنگر:

آهنگری پس از گذراندن جوانی پُر شر و شور، تصمیم گرفت روحش را وقف خدا کند.

سال‌ها با علاقه کار کرد، به دیگران نیکی کرد، اما با تمام پرهیزگاری، در زندگی‌اش اوضاع درست به نظر نمی‌آمد.

حتی مشکلاتش مدام بیش‌تر می‌شد.
یک روز عصر، دوستی که به دیدنش آمده بود و از وضعیت دشوارش مطلع شد گفت:
«واقعاً عجیب است. درست بعد از این که تصمیم گرفته‌ای مرد خدا ترسی بشوی، زندگی‌ات بدتر شده، نمی‌خواهم ایمانت را ضعیف کنم، اما با وجود تمام رنج‌هایی که در مسیر معنویت به خود داده‌ای، زندگی‌ات بهتر نشده!»

آهنگر مکث کرد و بلافاصله پاسخ نداد.
سرانجام در سکوت، پاسخی را که می‌خواست یافت.

این پاسخ آهنگر بود:
«در این کارگاه، فولاد خام برایم می‌آورند و باید از آن شمشیر بسازم.
می‌دانی چه طور این کار را می‌کنم؟
اول تکه‌ی فولاد را به اندازه‌ی جهنم حرارت می‌دهم تا سرخ شود.
بعد با بی‌رحمی، سنگین‌ترین پتک را بر می‌دارم و پشت سر هم به آن ضربه می‌زنم، تا این که فولاد، شکلی را بگیرد که می‌خواهم.
بعد آن را در تشت آب سرد فرو می‌کنم و تمام این کارگاه را بخار آب می‌گیرد، فولاد به خاطر این تغییر ناگهانی دما، ناله می‌کند و رنج می‌برد.
باید این کار را آن قدر تکرار کنم تا به شمشیر مورد نظرم دست بیابم. یک بار کافی نیست!
»

آهنگر مدتی سکوت کرد و سپس ادامه داد:
«گاهی فولادی که به دستم می‌رسد، نمی‌تواند تاب این عملیات را بیاورد. حرارت، ضربات پتک و آب سرد، تمامش را ترک می‌اندازد.
می‌دانم که این فولاد، هرگز تیغه‌ی شمشیر مناسبی در نخواهد آمد.
آن وقت است که آن را به میان انبوه زباله‌های کارگاه می‌اندازم

باز مکث کرد و بعد ادامه داد:

«می‌دانم که در آتش رنج فرو می‌روم.
ضربات پتکی را که زندگی بر من وارد کرده، پذیرفته‌ام، و گاهی به شدت احساس سرما می‌کنم.
انگار فولادی باشم که از آب‌دیده شدن رنج می‌برد، اما تنها دعایی که به درگاه خداوند دارم این است که:
خدای من، از آن‌چه برای من خواسته‌‌ای صرف‌نظر نکن تا شکلی را که می‌خواهی، به خود بگیرم.
به هر روشی که می‌پسندی ادامه بده، هر مدت که لازم است، ادامه بده؛
اما هرگز، هرگز مرا به کوه زباله‌های فولادهای بی‌فایده پرتاب نکن…
»“
🌑🌑🌑🌑🌑
تکیه بر تقوا و دانش کافریست

راهرو گر صد هنر دارد توکل بایدش

حافظ
🌕🌕🌕🌕🌕
#لیل
#تقوا
#توکل
#دانش
#آهنگر
#حافظ

تدبر در کتاب خدا
👇👇👇

https://rubika.ir/ziaranmasjedvaliasr

نظرات[۰] | دسته: داستانک | نويسنده: mobinkarim | ادامه مطلب...

 
چشم پوشی پيوند ثابت

عیب پوشی

داستانک

اعتراف تکان‌دهنده معلم پیری که باعث شد شاگرد قدیمی‌اش زانو بزند و زار زار گریه کند… 🕰️😭

سال‌ها پیش در کلاسی شلوغ، ساعت مچی گران‌قیمت یکی از دانش‌آموزان ثروتمند گم شد. دانش‌آموز با گریه به معلم گفت: «آقا، ساعت من دزدیده شده!»
معلم رو به کلاس کرد و گفت: «هرکس ساعت را برداشته، لطفاً پس بدهد.» اما هیچکس تکان نخورد.
معلم که نمی‌خواست پای پلیس و ناظم به میان بیاید و آبروی کسی برود، فکری کرد و گفت:
«همه شما بلند شوید و رو به دیوار بایستید و چشمانتان را محکم ببندید. من جیب‌های شما را یکی‌یکی می‌گردم. تا وقتی نگویم، هیچکس نباید چشمانش را باز کند.»
دانش‌آموزان اطاعت کردند. در میان آن‌ها، پسری فقیر بود که ساعت را برداشته بود. او از ترس می‌لرزید و عرق سردی بر پیشانی‌اش نشسته بود. او می‌دانست که تا چند لحظه دیگر، آبرویش جلوی همه می‌رود، از مدرسه اخراج می‌شود و دیگر نمی‌تواند سرش را بالا بگیرد.
معلم شروع به گشتن کرد… جیب اول، دوم، سوم… تا اینکه به پسرک فقیر رسید. دست معلم ساعت را در جیب او لمس کرد.
پسرک منتظر فریاد معلم بود، اما… معلم ساعت را برداشت و بدون هیچ مکثی به سراغ نفر بعدی رفت!
او تمام جیب‌های دانش‌آموزان را تا نفر آخر گشت.
سپس گفت: «خب، چشمانتان را باز کنید. ساعت پیدا شد.» و ساعت را به صاحبش داد، بدون اینکه نامی از دزد ببرد.
آن روز گذشت و معلم هرگز، حتی با یک نگاه معنی‌دار، به روی آن پسر نیاورد که او دزد بوده است.
سی سال گذشت…
آن پسرک فقیر حالا مرد موفقی شده بود. روزی معلم پیرش را دید و با شوق نزد او رفت و گفت:
«استاد، مرا می‌شناسید؟ من همان شاگردی هستم که آن روز ساعت را دزدید و شما جیبش را گشتید اما رسوایش نکردید. شما زندگی مرا نجات دادید. اگر آن روز مرا معرفی می‌کردید، آینده‌ام تباه می‌شد. می‌خواستم بپرسم چطور توانستید آن‌قدر بزرگوار باشید و حتی بعد از آن ماجرا هم نگاهتان به من عوض نشد؟»
معلم پیر لبخند مهربانی زد، دست روی شانه مرد گذاشت و جمله‌ای گفت که مرد را همان‌جا روی زمین میخکوب کرد:
«پسرم… راستش را بخواهی من اصلاً نمی‌دانستم ساعت را تو برداشته‌ای! چون من هم موقع گشتن جیب‌هایتان، چشمانم را بسته بودم…»
مرد به پای معلم افتاد و اشک ریخت. معلمی که نخواست حتی خودش چهره شاگردش را در حال خطا ببیند تا مبادا قضاوتش نسبت به او تغییر کند…
نتیجه اخلاقی:
پوشاندن عیب دیگران، هنر مردان خداست.
تربیت کردن فقط با “نصیحت” نیست، گاهی با “ندیدن” و “گذشتن” است. اگر خطای کسی را دیدی و آبرویش را نبردی، آن وقت ادعای انسانیت کن.
یک تلنگر زیبا:
بیایید امروز عهد ببندیم اگر رازی از کسی فهمیدیم یا لغزشی دیدیم، صندوقچه اسرار باشیم، نه بلندگوی رسوایی. شاید آن یک خطا، تمامِ حقیقتِ آن آدم نباشد.

یاد بگیریم چطور «ستار العیوب» باشیم .

نظرات[۰] | دسته: داستانک | نويسنده: mobinkarim | ادامه مطلب...

 
اخلاص در عمل پيوند ثابت

🎥 حجت‌الاسلام اسماعیل رمضانی:

کارهایی که ترک کردی تا برایت کف بزنند را ترک کن.

#تقوا
#اخلاص
#تربیت_اسلامی

🌕🌕🌕🌕

تدبر در کتاب خدا
👇👇👇

https://rubika.ir/ziaranmasjedvaliasr

نظرات[۰] | دسته: آشنايي بيشتر با دين مبين اسلام | نويسنده: mobinkarim | ادامه مطلب...

 
بزرگترین توصیه خدا به بندگان پيوند ثابت

💠بزرگترین توصیه خدا به بندگان

🔘امام حسین (علیه السلام) فرمودند:

🔰اُوصیکُم بِتَقَوی اللهِ، فَاِنَّ اللهَ قَد ضَمِنَ لِمَنِ اتَّقاهُ اَن یُحَوِّلَهُ عَمّا یَکرَهُ اِلی ما یُحِبُّ؛
🔹شما را به تقوای الهی سفارش می کنم. هر کس از خدا پروا کند، خداوند تضمین کرده که او را از آنچه نمی پسندد، به آنچه می پسندد، متحول سازد.

📗تحف العقول، ص ۱۷۰

🔻شرح حدیث

🔸«تقوا»، بزرگترین توصیه ی خداوند به بندگان است.
🔸آیات آن، در بردارنده ی هشدارهایی است که آسیبها و ضررهای بی تقوایی و بی پروایی و پیروی از نفس امّاره و متابعت از شیطان را به یاد می آورد و فرجام نیک اهل تقوا و عاقبت شوم بی تقوایان را نشان می دهد.

🔸خدا با اهل تقواست، هوای آنان را دارد، کمکشان می کند، از خطرات نجاتشان می دهد و در آخرت هم بهترین پاداشها و برترین نعمتهای بهشتی را در اختیار آنان قرار می دهد.
🔸امام حسین(علیه السلام) با توصیه به تقوا، به نتایج آن هم اشاره می فرماید؛ از جمله اینکه اوضاع را به نفع بندگانی متّقی برمی گرداند. ممکن است دنیاپرستان هوسباز، چند روزی بروبیایی داشته و کامیاب و برخوردار باشند، ولی فرجام خوشی ندارند. قرآن با بیان «إِنَّ الْعاقِبَهَ لِلْمُتَّقِینَ‌ »(هود،۴۹)

و

«وَ الْعَاقِبَهُ لِلتَّقْوَى‌ »(طه، ۱۳۲ )

عاقبت و فرجام نیک را از آنِ تقوا و اهل تقوا می داند.
🔸در جای دیگر می فرماید:

هر که تقوا داشته باشد، خداوند در کارهایش گشایش ایجاد می کند و از جایی که تصورش را نمی کند، به او روزی می رساند

(طلاق، ۲)
🔸وعده ی تضمین شده ی الهی برای متقین آن است که اوضاع ناخوشایند و ناراحت کننده را به شرایط مطلوب و محبوب برای آنان مبدّل بسازد.
🔸در سایه تقوا، هم به رضای خدا می رسیم، هم به سعادت جاوید.

📗منبع:

حکمتهای حسینی ، جواد محدثی

شرح حدیث حسینی

تدبر در کتاب خدا
👇👇👇

https://rubika.ir/ziaranmasjedvaliasr

@ahlolbait

نظرات[۰] | دسته: دسته‌بندی نشده | نويسنده: mobinkarim | ادامه مطلب...

 
نشانی اشتباه زندگی شاد پيوند ثابت

🔶 نشانی زندگی شاد را به ما اشتباه دادند!

#تقوا
#ترک_گناه
​​​​​​​#زندگی_شاد

بانک تولیدات مجازی

استاد محمد شجاعی

نظرات[۰] | دسته: آشنايي بيشتر با دين مبين اسلام | نويسنده: mobinkarim | ادامه مطلب...

 
عدم اعتراض به منکر پيوند ثابت

💠شایسته شأن مؤمن نیست که …

🔘امام حسین (علیه السلام) فرمودند:

🔰لایَنبَغی لِنفسٍ مُؤمِنَهٍ تَری مَن یَعصِی اللهَ فَلا تُنکِرَ؛
🔹شایسته شأن مؤمن نیست که ببیند کسی خدا را معصیت می کند، ولی به او اعتراض نکند.

📗کنزالعمّال، ج ۳، ص ۸۵

🔻شرح حدیث

🔸امر به معروف و نهی از منکر، نشانه ی حیات و رشد و بالندگی جامعه است.
🔸آن که به خدا و دین او و حقّانیت دستورات اسلام باور دارد، نمی تواند در مقابل هنجار شکنیهای خلافکاران و گستاخی اهل معصیت، بی تفاوت بماند و از خود واکنش نشان ندهد.
🔸جامعه ی بدون امر به معروف و نهی از منکر، مرده و خمود و بی حسّ است.
🔸نهی از منکر، مثل بازداشتن کسی است که می خواهد کشتی را سوراخ کند، یا فضا را آلوده سازد، یا آب زلال یک شهر را مسموم سازد.
🔸نهی از منکر نسبت به عمل معصیت کاران، مثل سم پاشیِ محیطهای آلوده و آفت زدایی از عفونتهاست. وقتی باتلاقی حشره خیز باشد، باید آن را خشکانید، تا مالاریای گناه و فساد، دیگران را بیمار نسازد. باید زباله های ناقل میکروب هوس را دفن کرد، تا میدان و مجالی برای رویش گل ایمان و تقوا باشد.
🔸تذکّر زبانی، یک مرحله از نهی از منکر است.
🔸اقدام عملی و بازداشتنِ خلافکاران از فساد و گناه، مرحله ای دیگر.
🔸ایمان و اسلام، بر دوش مسلمان وظیفه ی سنگین نهی از منکر را گذاشته است، تا هم از حالت بی تفاوتی در مقابل بدیها و جرایم درآید، هم با اقدام خود در حد امکان از زشتیها و گناهان باز دارد.
🔸برخورد با خلافکاران و اهل معصیت، زمینه ی رشد معنویات را فراهم می سازد.

📗منبع:

حکمتهای حسینی ، جواد محدثی

شرح حدیث حسینی

@ahlolbait

نظرات[۰] | دسته: آشنايي بيشتر با دين مبين اسلام | نويسنده: mobinkarim | ادامه مطلب...

 
مفهوم تقوا پيوند ثابت

💠 نکته ها و حکمت ها:

مفهوم تقوا

🔸استاد محمدعلی انصاری

وبگاه اهل البیت

#نکته_ها_و_حکمت_ها

نظرات[۰] | دسته: جرعه ای از حکمت های امیر | نويسنده: mobinkarim | ادامه مطلب...

 
ملاک برتری انسان ها پيوند ثابت

💠ملاک برتری انسانها

🔘امام سجاد (علیه السلام) فرمودند:

🔰لا حَسبَ لِقُرَشیٍّ وَ لا لِعَربِیٍّ إلاّ بِتَواضُعٍ وَ لا کَرَمَ إلاّ بِتَقوی وَ لا عَمَلَ إلاّ بِنِیَّهٍ
🔹هیچ شرافت و افتخاری برای قریشی یا عرب نیست مگر به سبب تواضع، و هیچ کرامت و ارزشی نیست مگر به تقوا، و هیچ عملی ارزشی ندارد مگر به سبب نیّت.

📗الخصال، ص ۱۹

🔻شرح حدیث

🔸یکی از عوامل گسترش اسلام و نفوذ آیین نبوی در دلها، این بود که معیار شرافت و برتری را از جهات مادی به جنبه های ارزشی تغییر داد.
🔸عرب، خود را قوم برتر می دانست و به غیرعرب، اعتنایی نداشت.
🔸اما دین خدا و تعلیمات پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم عرب و عجم و سیاه و سفید و فقیر و غنی و نوکر و ارباب را در یک ردیف دانست و معیار برتری انسانها را تقوا معرفی کرد. این همان پیام قرآنی است که همه شنیده ایم:

«اِنَّ اَکرَمَکُم عِندَ اللهِ اَتقاکُم».
(حجرات ، ۱۳.)
🔸برترین شما نزد خدا، باتقواترین شماست.
🔸عرب، خوی غرور و تکبّر جاهلانه داشت.
🔸پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم تواضع را ملاک شایستگی و رفعت دانست و خودش متواضعانه زیست و تواضع و خاکساری را به امت خویش آموخت.
🔸عملهای انسانها هم بسته به نیّت و انگیزه، ارزشهای متفاوتی دارد.
🔸هر چه اخلاق بیشتر باشد، عمل ارزشمندتر است.
🔸هر چه انگیزه، الهی باشد، رشد پاینده تر است.
🔸چه بسا دو نفر، کاری مشابه انجام دهند و شکل عمل یکسان باشد، ولی نیّت آنان فرق داشته باشد و یکی برای خدا عمل کند، یکی برای ریاکاری و یا ارضای هوسهای شخصی. آیا ارزش اینها برابر است؟
🔸معیارهای برتری و شرافت را از نگاه اولیای الهی بشناسیم و براساس این موازین و ملاکها، سبقت در خیر و پیشگامی در عمل داشته باشیم.

📗جواد محدثی

اهل البیت

نظرات[۰] | دسته: آشنايي بيشتر با دين مبين اسلام | نويسنده: mobinkarim | ادامه مطلب...

 
تقوا و یاد مرگ پيوند ثابت

💠 خطبه ۱۸۸ نهج البلاغه
🔰 از خطبه‌هاى آن حضرت است در سفارش به تقوا و یاد مرگ اى مردم،

🔹أُوصِیکُمْ أَیُّهَا اَلنَّاسُ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ کَثْرَهِ حَمْدِهِ عَلَى آلاَئِهِ إِلَیْکُمْ وَ نَعْمَائِهِ عَلَیْکُمْ وَ بَلاَئِهِ لَدَیْکُمْ فَکَمْ خَصَّکُمْ بِنِعْمَهٍ وَ تَدَارَکَکُمْ بِرَحْمَهٍ أَعْوَرْتُمْ لَهُ فَسَتَرَکُمْ وَ تَعَرَّضْتُمْ لِأَخْذِهِ فَأَمْهَلَکُمْ الموت وَ أُوصِیکُمْ بِذِکْرِ اَلْمَوْتِ وَ إِقْلاَلِ اَلْغَفْلَهِ عَنْهُ وَ کَیْفَ غَفْلَتُکُمْ عَمَّا لَیْسَ یُغْفِلُکُمْ وَ طَمَعُکُمْ فِیمَنْ لَیْسَ یُمْهِلُکُمْ فَکَفَى وَاعِظاً بِمَوْتَى عَایَنْتُمُوهُمْ حُمِلُوا إِلَى قُبُورِهِمْ غَیْرَ رَاکِبینَ وَ أُنْزِلُوا فِیهَا غَیْرَ نَازِلِینَ فَکَأَنَّهُمْ لَمْ یَکُونُوا لِلدُّنْیَا عُمَّاراً وَ کَأَنَّ اَلْآخِرَهَ لَمْ تَزَلْ لَهُمْ دَاراً أَوْحَشُوا مَا کَانُوا یُوطِنُونَ وَ أَوْطَنُوا مَا کَانُوا یُوحِشُونَ وَ اِشْتَغَلُوا بِمَا فَارَقُوا وَ أَضَاعُوا مَا إِلَیْهِ اِنْتَقَلُوا لاَ عَنْ قَبِیحٍ یَسْتَطِیعُونَ اِنْتِقَالاً وَ لاَ فِی حَسَنٍ یَسْتَطِیعُونَ اِزْدِیَاداً أَنِسُوا بِالدُّنْیَا فَغَرَّتْهُمْ وَ وَثِقُوا بِهَا فَصَرَعَتْهُمْ سرعه النفاد فَسَابِقُوا رَحِمَکُمُ اَللَّهُ إِلَى مَنَازِلِکُمُ اَلَّتِی أُمِرْتُمْ أَنْ تَعْمُرُوهَا وَ اَلَّتِی رَغِبْتُمْ فِیهَا وَ دُعِیتُمْ إِلَیْهَا وَ اِسْتَتِمُّوا نِعَمَ اَللَّهِ عَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ عَلَى طَاعَتِهِ وَ اَلْمُجَانَبَهِ لِمَعْصِیَتِهِ فَإِنَّ غَداً مِنَ اَلْیَوْمِ قَرِیبٌ مَا أَسْرَعَ اَلسَّاعَاتِ فِی اَلْیَوْمِ وَ أَسْرَعَ اَلْأَیَّامَ فِی اَلشَّهْرِ وَ أَسْرَعَ اَلشُّهُورَ فِی اَلسَّنَهِ وَ أَسْرَعَ اَلسِّنِینَ فِی اَلْعُمُرِ

🔸شما را سفارش مى‌کنم به تقواى الهى، و سپاس بسیار بر احسانش، و نعمت‌هایى که به شما ارزانى داشته، و بر هر برنامه‌اى که از او به شما رسیده چه‌بسا شما را به نعمتى مخصوص داشت، و به رحمتى دریافت. عیوبتان را آشکار کردید و او بر شما پوشاند، خود را در معرض مؤاخذۀ او قرار دادید مهلتتان داد
🔸و سفارشتان مى‌کنم به یاد مرگ باشید، و از آن کمتر غفلت نمایید. چگونه غافل مى‌مانید از چیزى که از شما غافل نیست، و چگونه طمع مى‌بندید به کسى که شما را مهلت نمى‌دهد؟!
🔸براى پند و اندرز شما بس است، مرده‌هایى که دیده‌اید، آنها را به گورشان بردند بدون اینکه بر مرکبى سوار شوند، و آنان را در میان قبر گذاشتند بدون اینکه خودشان فرود آیند، گویا اینان از آباد کنندگان دنیا نبودند، و آخرت همیشه جایگاه آنان بود. از دنیایى که در آن سکونت داشتند رمیدند
🔸و در محلّى که از آن وحشت داشتند آرمیدند، به آنچه از آن جدا شدند سرگرم بودند، و جایى را که عاقبت باید به آن برسند ضایع کردند. پس از مرگ قدرت برگشت از کارهاى زشت را ندارند، و توان اضافه کردن نیکى براى آنان محال است. به دنیا انس گرفتند مغرورشان کرد
🔸به آن اعتماد نمودند به خاکشان انداخت.خداوند شما را رحمت کند، به منازلى که به آباد کردن آنها مأمور شده‌اید، و شما را به آنها ترغیب نموده‌اند، و از شما به سوى آنها دعوت به عمل آمده پیشى گیرید، و با استقامت در بندگى، و دورى از گناه نعمت‌هاى خدا را بر خود کامل کنید، که فردا به امروز نزدیک است
ساعتها در روز، و روزها در ماه، و ماهها در سال، و سالها در عمر چه با سرعت مى‌گذرد!

اهل البیت

نظرات[۰] | دسته: جرعه ای از حکمت های امیر | نويسنده: mobinkarim | ادامه مطلب...

 

No Image
No Image No Image No Image
 
 
 

آمار

  • 0
  • 359
  • 214
  • 256,581
No Image No Image